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始至其地，在彼弘法至终。 明代有释真丹(1563—1632)，饶州府浮梁人，俗姓刘，讳觉。出家后号真丹。万历四十八年(1620)随商船到日本，创建东明兴福寺，弘扬黄檗宗。后圆寂于日本。 民国时期，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16001658508.html
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索撩天价遍界谁能识是非第二十六世宝藏普持禅师问如何是三玄三要底意旨 答杲日丽天中 颂曰三■三玄绝正偏眉毛剔起插青天[風>瘋][顚>癲]复继家声起赫奕寰中孰比肩第二十七世东明慧[口/山]禅师问太虚空作么生打破 答曹里火发 颂曰郁郁青松满目中脚头活路草茸茸蓦[肰>然]构得根源事日出扶桑遍界红第二十八世海舟普慈禅师问香灯绳断时如何 答道着即祸生 颂曰不知身卧蒺藜中复走东明计已穷绳子断时消息断这回...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173881375.html
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派（静照）、无学派（祖元）、一山派（一山一宁）、大应派（南浦绍明）、西涧派（西涧子昙）、镜堂派（镜堂觉圆）、佛慧派（灵山道隐）、东明派（东明慧日）、清拙派（清拙正澄）、明极派（明极楚俊）、愚中派（愚中周及）、竺仙派（竺仙梵仙）、别传派（别传明胤）、古先派（古先印元）、大拙派（大拙祖能）、中岩派（中岩圆月）、东陵派（东陵永玙）。其中，除道元、东明、东陵三流属曹洞禅，其余二十一流均属临济禅。又二十一流...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221539445.html
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曹洞宗禅者以浙江、江苏、江西、福建为活动地域。
其次，佐藤秀孝接着研究元代的曹洞宗，分别以云外云岫、东明慧日与东陵永碘、无印大证的生平活动为中心，并且考察这些禅师对日本禅宗的影响以及东渡日本的因缘。...根据《东明和尚塔铭》、《延宝传灯录》、《本朝高僧传》、《日本洞上联灯录》等基本资料，考察东明慧日的生平传记；根据《延宝传灯录》、《本朝高僧传》、《日本洞上联灯录》，考察东陵永碘的生平传记、去日本因缘。...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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“空执皆忘”即是他归隐山林，远离尘世之下更倾向精神解脱之法的反映，造成的后果是禅法变得不可言说又难以捉摸。上面提到的东明慧旵禅师在安溪古道一住就是三十年，尽管他“一拳打破太虚空”，但具体明确的禅法他...
宁艳红
|佛学论文|因明|五明|
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(指一山)的刺激。”[7]不少禅宗僧人为幕府足利大将军信任，聘为顾问。 日本当局还屡次派员持书币来元朝礼聘中国高僧访日。如原在明州白云寺的东明惠日应邀于1309年赴日本，历住万寿、东胜、建长、寿福等...
毛德传
|佛学论文|因明|五明|
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为僧，法号真圆，并将“三江”帮首欧阳云台在长崎的别墅改建为东明山兴福寺。崇祯元年(日宽永四年，公元1628年)，漳州南山寺僧觉海应旅日闽南商人聘请往长崎，在分紫山兴建福济寺。崇祯八年(日宽永十二年，...
郑梦星
|佛学论文|因明|五明|
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成熟，代表了中国佛教雕刻最成熟时期的作品，在中国佛教艺术史上具有重要地位。明代，民间流传“上朝峨眉，下朝宝顶”的说法，“峨眉”是佛教四大名山之一，西蜀佛教的重镇。“宝顶”是大足宝顶山石刻，被誉为川东明珠...
道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
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晋东明珠！
作者简介：罗巍，男，1956年3月出生，现工作于山西省阳泉市建筑工程一处，工程师，长期从事古建筑研究。2005年7月——2006年5月参与并主持平定县天宁寺双塔大修工程。
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不详
|五明研究|
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北伐战争前夕，韩国旅居上海僧人玉慧观等曾巡礼游历过高丽寺，并发愿重建。杭州严一波、上海边东华等分别撰写《高丽寺》、《杭州巡礼记》等游记，刊登于《东明》、《佛教》杂志上，介绍了当时高丽寺的破败情况和...西湖志纂》卷五《南山胜迹》。 [18] 刊《佛教》第8号第43页。 [19] 见《佛教》第8号第47页。 [20] 见《东明》第二卷第22号第310页。 [21] 池长尧主编《西湖旧踪》，第...
鲍志成
|佛学论文|因明|五明|
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